Les premiers chants du Livre des monts et des mers émis par les ruines de Niubishan et de Tanshishan dans la province du Fujian

　Gui (un ustensile culinaire) trépied céramique

Mortier céramique

Cuvette trépied céramique 

　Bol céramique

Vue aérienne des ruines Niubishan

 Dans le système de la culture néolithique du bassin du Min, la culture de Nuibishan est une combinaison formée à la suite des échanges et des clashs au sein de la région de Fujian, Zhejiang et Jiangxi.

Carte de relique culturelle

Ruines Niulanshan

Situées au village Dangxi canton de Guancuo district de Pucheng, les ruines Niulanshan s’étendent sur une superficie de 3200m2. Deux exhumations ont été menées par deux missions archéologiques du Fujian en 1989 et 1990, dans la surface totale de révélation de 900m2 ont été découverts 19 tombeaux néolithiques, 8 fosses aux cendres, plus de 300 outils de pierre, jades, poteries et de nombreux tessons.

Les reliques comme le Gui trépied et le chaudron à pied de canard découvertes dans ces ruines portent leurs propres caractéristiques et sont très différentes de celles de la culture de Tanshishan en aval du Min, les milieux scientifiques l’appellent la « culture de Niubishan ». La culture de Niubishan présente une valeur importante pour les sujets de recherches comme les échanges culturels régionaux préhistoriques, relations des cultures préhistoriques du Fujian et du Taiwan, ordre de développement de la culture préhistorique, recherche archéologique des communautés, transformation des formes économiques préhistoriques, etc... Pendant la nouvelle enquête systématique de la région de Niubishan menée en 2018, des graines de riz carbonisées datées 5300~4800 ans ont été découvertes.

Histoire du présent deux graines de riz carbonisées

Dans les milieux archéologiques du Fujian circule une telle allégation « allez à Quanzhou pour regarder les patrimoines sur le sol, rendez-vous à Pucheng pour apprécier les patrimoines souterrains », ce n’est pas totalement faux. Sur cette colline isolée d’environ 40m supérieure au cours d’eau, ruisseau de la rivière Nanpu serpentant entre les montagnes, il est difficile d'imaginer que des informations historiques, culturelles datées des milliers d’années s’y cachent, c’est la culture néolithique la plus ancienne de la région. En se mettant en unisson avec la culture de Tanshishan, un dialogue dual entre les montagnes et la mer dans le contexte de la culture néolithique du Fujian commence.

Il n’y a pas plus de 6 foyers là où se trouvent les ruines de Niubishan. Les aborigènes ont surmonté toutes les difficultés et s’y sont installés, ce lieu au bord de l’eau est vraiment idyllique. « Les ruines Niubishan sont adossées à la montagne, en face d’un cours d’eau et au milieu d'un grand bassin. » Dit Yangjun, directeur adjoint du Musée du district de Pucheng, les ruines montrent parfaitement les images de travail et de production des aborigènes ayant abandonné la tradition migratoire.

La région montagneuse au nord du Fujian est caractérisée par le temps humide et les ressources naturelles abondantes. « Pendant la période néolithique où la production était basse et se développait lentement, la vie des anciens dépend largement des ressources naturelles, ils se sont engagés volontairement dans le développement et la transformation de la nature. » dit Yang Jun.

Plus on apprend, plus on les trouve magnifiques. En juillet 2018, après avoir obtenu l’autorisation du Bureau des Affaires Culturelles de la province du Fujian, le district de Pucheng et le département d'histoire de l’université de Xiamen se sont coopérés dans l’enquête de la zone aux environs des ruines. C’est une enquête d'une précision de mètre carré qui adopte pour la première fois au Fujian la méthode systématique, une tentative combinant la pensée de l’enquête systématique et les enquêtes traditionnelles ordinaires appliquées dans la région forestière et montagneuse de Huannan, toutes ces mesures ont considérablement enrichi nos connaissances sur les ruines Niubishan.

 Au cours des essais de fouilles au sommet et sur la pente du mont Niubishan, deux graines de riz carbonisées ont été trouvées sur la strate datée des premières années de la culture Niubishan. D’après l’identification de Ge Wei, maitre de conférences et directeur du centre d’expérimentation d’enseignement archéoanthropologique de l’université de Xiamen, ce sont des graines du riz japonica ; après la datation radiométrique, on estime qu’elles ont une ancienneté de 5300~4800 ans. La découverte des deux graines de « céréale » a remonté de 1500 ans de plus l’histoire de culture de riz dans la région frontière entre Fujian-Jinagxi-Zhejiang et du nord du Fujian.

Parmi les outils agricoles découverts antérieurement dans les ruines de Niubishan, on a trouvé des doloires graduées en forme assez spéciale. Les doloires cannelées en pierre, considérées comme outil à manche pour la culture agricole, ont été utilisées pendant la période de la culture de Hemudu (il y a 6000~7000 ans) dans la région du Zhejiang.. Le nombre de doloires cannelées en pierre n’est pas beaucoup, la production agricole de l’époque restait en phase primaire, mais cela marque le début d’une révolution agricole.

Le développement des poteries de l’agriculture constitue les conditions indispensables pour l’installation et la vie des clans. Parmi les nombreuses poteries trouvées dans les ruines Niubishan, il y a des récipients de conservation de graines. Bien qu'il y a des nourritures en surnombre, la production de l’époque est assez moyenne. Certains ustensiles sont dotés de trace de feu, cela prouve la transition des nourritures crues aux nourritures cuites.

 Ce qui est intéressant, c’est que la découverte d'une petite quantité de gui céramiques qui est une poterie traditionnelle d’origine du bassin du fleuve Jaune. C’est un récipient de liquide d’une forme très spéciale, avec l’ouverture en forme de bec de canard, le cou long est soutenu par trois pieds gonflés, il peut servir de coupe ou ustensile de cuisson, d’après les recherches des anciens l’utilisaient en tant récipient de vin. « Le délice du vin provient des céréales », la production de vin à base de céréale se développe avec l’agriculture. La découverte de gui céramiques implique-t-elle la capacité de production de vin à l’époque, une énigme à résoudre.

En 2009, les ruines Niubishan ont été classées comme le 7e lot de sites historiques et culturels du patrimoine du Fujian. Aujourd'hui, les fouilles ont été entièrement remblayées pour le but de conserver le plus possible ces patrimoines historiques. En tant que témoin de cette richesse culturelle, le canton de Guancuo œuvre à créer un système aquatique et à construire, au village Dangxi, un parc culturel de Niubishan.En s’y promenant, les visiteurs peuvent rencontrer beaucoup d’éléments cultures dont les poteries de formes diverses, les outils agricoles, etc..., un vrai voyage dans l’histoire millénaire.

 Il est impossible de nier que dans le système de la culture néolithique du bassin du Min, la culture de Nuibishan est une combinaison formée à la suite des échanges et des clashs au sein de la région de Fujian, Zhejiang et Jiangxi, la révolution agricole y a eu lieu, nos connaissances sur cette culture sont loin être suffisantes. Comme le dit Chen Zhaoshan, chercheur à l’institut de recherche archéologique du MMusée du Fujian : « le rôle et l’effet des reliques souterraines de Pucheng n’ont pas été complètement démontrés et sont dignes d’être exploités et étudiés davantage. »

Légendes des temps passés Assumer le rôle du pont et de la tête du pont

Narrateur: Chen Zhaoshan (chercheur de l’Institut de recherche archéologique et des reliques culturelle du Musée du Fujian)

Les dossiers des deux exploitations à Niubishan offrent un exemple précieux aux recherches des ruines archéologiques type montagneuses de l’époque néolithique du Fujian. La culture de Niubishan, et la culture de Shitanshan représentant notamment la culture marine constituent ensemble de cultures néolithiques très variées du Fujian.

Comme tout le monde le sait, la culture de Shitanshan joue le rôle prédominant dans l’archéologie des cultures préhistoriques du Fujian, malgré le nombre clairement insuffisant des objets néolithique dans la région du nord et de l’est du Fujian. Il y a de nombreux manques concernant l’ordre culturel et les domaines dans les recherches sur la régionalisation et les séries des cultures préhistoriques du Fujian. 

La région du nord du Fujian joue le rôle de pionnier dans l’histoire et la culture de l’ancien Fujian. Du point de vue archéologique, la découverte des ruines de Nuibishan, Heiyantou, Madaoping à Pucheng, Meixigang du mont Wuyi, Qiqiugang du mont Hulu, colline Guangzema, mont Mantou, mont Doumi à Shaowu et mont Hulu à Yanping dans le nord de la région a enrichi l’essentiel des cultures néolithiques du Fujian. Les cultures préhistoriques du Fujian du Nord sont relativement complètes par rapport aux autres régions.

Parmi ces ruines, la plus représentative est celle de Nuibishan d’où vient le terme « culture Niubishan ». En tant qu’un maillon important de l’ordre des cultures préhistoriques, la culture Niubishan représente les cultures anciennes du Fujian du Nord et de l’archéologie des cultures des montagnes de la région. Bien que les ruines Niubishan se trouvent dans une région éloignée, elles sont en réalité une perle cachée dans les montagnes.

La ville de Pucheng est située à l’extrême nord du Fujian et au carrefour des trois provinces Fujian, Jiangxi et Zhejiang, c’est position géographique très spéciale joue le rôle de pont et de la tête de pont sur le plan culturel, personnel et commercial. Son rôle de pont se manifeste par les échanges avec la culture Liangzhu, les tombeaux de monticule du sud de Chine, culture des Yue etc..., et sa position de passage principal liant le Fujian, le Zhejiang et le centre de la Chine ; le rôle de tête de pont est interprété par le fait que les cultures importées ou assimilées se développent d’abord dans ici avant la propagation le long du Min, c’est la raison pour laquelle la ville a beaucoup contribué au développement du Fujian dans l’histoire.

Les caractéristiques de la culture Niubishan sont faciles à identifier, les poteries les plus typiques sont marmite trépied, assiette trépied, Gui trépied, vase à l’ouverture creuse et corps allongé, vase à petite ouverture et corps plat, vase à l’ouverture élargie et corps allongé, vase à l’ouverture rétrécie et à corps allongé ou vase à fond rond, il y a un peu d’ustensiles d’autres types. Les ustensiles tripodes, à corps allongé et à pied élevé sont les plus typiques, ceux à boucles simple ou double étaient très développés.

 Nous avons découvert que la culture Niubishan est influencée par les cultures des régions voisines comme Zhejiang et Jiangxi de l’époque. Du point de vue des formes de ces ustensiles, les bols en entonnoir, bols hauts, vases coniques, pots, boîtes découverts à Niubishan sont étroitement liés à la culture Liangzhu classée patrimoine et cultures du monde et à partir de laquelle on peut remonter à la culture néolithique de Songze au sud de Chien ; d’ailleurs, la culture Niubishan tient aussi une relation avec la culture Fanchengdui du Jiangxi, car beaucoup de ressemblances culturelles ont été identifiées par les couleurs des poteries, mobilier funéraire comprenant des marmites, bols et vas, outils comme haches, doloires et flèches. Selon les spécialistes du Jiangxi, elle peut très probablement être classée dans une autre culture archéologique ——Culture Wannian, cela signifie qu’il y a une forte possibilité que la culture Wannian provienne de la culture Niubishan.

La culture Nuibishan exerce des impacts considérables sur la culture Tanshishan en aval du Min. La deuxième et la plus importante source de la culture Tanshishan correspond aux cultures anciennes en amont du Min dont la culture Niubishan, les autres cultures anciennes de la région de Nanping en amont du Min sont également incluses. Du point de vue de l’environnement naturel et géologique, le nord du Fujian où se trouve la source du Min est caractérisé par la facilité du trafic. À l’exception d’une poignée de sections, il y a partout des vallées qui s’étendent continuellement dans le vertical, ce qui permet la liaison entre les régions en amont et celle en aval du Min et crée la possibilité des échanges culturels. D’un point de vue de la culture archéologique, la culture du Fujian provient de la partie du nord de la région, est cette déclaration est basée sur des preuves.

 En comparant la culture Tanshishan et la culture Niubishan, on s’est aperçu que les vases à petite ouverture et corps plat, vases à l’ouverture élargie et corps allongé, vases à l’ouverture large corps peu profond et pied moyennement élevé, vases à l’ouverture large corps peu profond et pied élevé sont les ustensiles très communs et similaires les uns aux autres sur les deux sites. Les autres ustensiles qui se ressemblent, mais peu en nombre sont vase à l’ouverture pliée corps bas et fond rond, gui (récipient culinaire) à ouverture légèrement rétrécie corps plié et fond bas et large, gui à ouverture horizontalement plié fond bas et rond, gui à ouverture inclinée fond rond ; il y a aussi des marmites trépied, vase à ouverture horizontalement pliée corps élargi fond rond, etc.

 À la suite de la comparaison, il est possible de voir que malgré les distinctions existant dans les ustensiles principaux et secondaires des cultures, il y a des liens étroits, des objets en communs et des influences mutuelles. En prenant en considération du fait que les cultures type Niubishan se trouvent en amont du Min ont pris plus tôt de contact avec les anciennes cultures du Zhejiang et du Jiangxi, on présume que les impacts des cultures Niubishan sur les cultures Tanshishan est plus importants que ceux du sens inverse.

Selon les photos prises aux deux sites, des poteries identiques ou similaires se trouvent dans la 1ère jusqu’à la 5e tranche des tombeaux Tanshishan, ce phénomène est interprété par la continuité des cultures et montre que les influences ne sont pas unidirectionnelles, mais dans les deux sens.

Grâce au rôle de pont de la culture Niubishan, la culture Tanshishan exerçait aussi de l’influence sur les cultures néolithiques du sud du Zhejiang, par exemple la culture Haochuan du sud du Zhejiang s’inspirait des facteurs de la culture Tanshishan.